kabhi sochta hoon

मिले सुर मेरा तुम्हारा तो सुर बने हमारा.....

2011-08-29T23:09:00.000-07:00

अगर अन्ना के साथ इतने लोग जुड़े तो ये समझा जा सकता है अन्ना की सोच एक आम आदमी के जैसी ही है / यकीनन../ अन्ना एक साधारण व्यक्ति हैं जो किसी काम को असाधारण तरीके से करते हैं / लोगों की ज़रूरतों, परेशानियों और आशाओं को समझ कर एक प्रयास शुरू करना और उसे आम आदमी से जोड़ कर सफल बनाना एक असाधारण व्यक्तित्व का करिश्मा ही हो सकता है / आप-हम किसी चीज़ से परेशान हो कर, खीज कर या मन मसोसकर रह जाते हैं....ज्यादा से ज्यादा दो बात सामने वाले को सुना कर, भन-भनाते हुए घर चले आते हैं...अन्ना जैसे लोग घर नहीं आते अपितु उस बुराई को दूर करने के लिए घर का सुख छोड़ देते हैं./.इसीलिए अन्ना जैसे लोग पूज्यनीय हो जाते हैं / हो सकता है अन्ना में भी कोई बुरी बात हो..तो क्या ! आप-हम जो अच्छा सोचते हैं और अच्छा करना चाहते हैं...आपमें और हम में भी तो कमियां हैं /

खैर ! जो मैं सोचता था वो अन्ना ने कर दिखाया.......

उदाहरण के तौर पर, मुझे कोफ़्त होती थी जब सरकारी तंत्र किसी मकान को इसलिए गिरा देता था क्योंकि वो गैर-कानूनी तरीके से बना था / नुकसान आम आदमी का होता था / मैं ये सोचता था कि अगर कोई मकान गलत तरीके से बना है तो सबसे पहले उस व्यक्ति को सज़ा होनी चाहिए जिसने अपने हस्ताक्षर से इस गलत निर्माण की अनुमति दी / सामने बैठा व्यक्ति, पैसा लेकर कुछ भी कर दे, जो उसके कार्यछेत्र में है ही नहीं, और उससे कोई पूछ-ताछ भी ना हो तो वो तो गलत करता ही जाएगा / भाई, चोर चोरी करने से तो डरता नहीं...वो तो पकडे जाने से डरता है..! जब आपको ये डर सताएगा कि आज या आज से दस साल बाद भी आपके गलत काम के बारे में पता चला तब भी मुझे सज़ा हो सकती है तो क्या हर कर्मचारी इस बात से डरेगा नहीं ? गलत काम करने से रुकेगा नहीं ? घूस लेने से घबराएगा नहीं ? वक्त पर काम करेगा नहीं ? जन लोकपाल में यही कुछ तो है / समय सीमा के अंदर ईमानदारी से हर कार्य हो और अगर गलत करते हुए पकडे गए तो जवाबदेही तुम्हारी और सजा भी तुम्हें /

अब अन्ना ने और एक सवाल उठाया है जो मैंने पिछले इलेक्शन के बाद अपने इसी ब्लॉग में लिखा था / आप कहते हैं वोटिंग का अधिकार है हमारा और हमें वोट करना चाहिए / माना सत्य है ये / परन्तु हमें पूरी आज़ादी से ये हक दो तब तो बात बने ! अभी तो ऐसे क़ानून हैं कि अगर दस असामाजिक तत्त्व भी इलेक्शन में खड़े हो जाएँ, तब भी हमें आज़ादी नहीं है कि हम कह सकें कि हमें इनमें से कोई पसंद नहीं हैं / या तो इसे बदलो या जनता को ये अधिकार दो कि वो कहें कि इनमें से कोई नहीं / जो मुद्दा अन्ना ने उठाया है अभी / इसी के साथ मैं ये भी सोचता हूँ कि वही इलेक्शन वैध्य माना जाए जिसमे 90 % वोट पड़ें हो / सिर्फ 35-45 % वोट के आधार पर कैसे कोई मान ले कि चुना गया व्यक्ति जन-प्रतिनिधि है /

अन्ना ने बहुत ज्याद कुछ नहीं किया है / उन्होंने जनता की आवाज़ बन कर ये कहा सांसदों को कि अभी वो करो जो ज़रूरी है और जिसके लिए तुम्हें भेजा गया है / बहुत हो गयी मनमानी / तुम मालिक नहीं सेवक हो इसलिए वो करो जो देशहित में हो / सेवक जब मालिक हो जाए और रक्षक ही भक्षक तो अराजकता फैलती है / इसे बंद करो और आगे भी कोई ऐसा ना करे इसलिए ठोस कानून लाओ / जय हिंद /

अपने हक के लिए आवाज़ उठाना बुरा नहीं है..

2009-11-04T05:09:00.000-08:00

एक सवाल मेरे जेहेन में घूमता रहता है और वो ये कि हम लोग जो पूरी ज़िन्दगी सिनेमा को दे देते हैं , चाहे वो बिग बी हों या शाहरुख़ खान या दिलीप साहब या भट्ट साहब, बतौर निर्देशक , उनका CAPITAL क्या है ....? अगर कल को Mr. बच्चन आप काम करना छोड़ दें तो आपकी आमदनी क्या रह जायेगी ? दिलीप साहब आप को आपकी फिल्मों से कितनी मदद मिल पाती है आज ? भट्ट साहब आप क्या कहते हैं ? क्या आप सबको और उन सारे लोगों को, जिन्होंने समर्पित कर दिया अपने आप को सिनेमा के लिए, भविष्य में उनके ही द्वारा किए गए फिल्मों से आमदनी नहीं होनी चाहिए ? जबकि निर्माता उन्हीं फिल्मों से जीवन भर कमाता है / मैं नहीं कहता कि निर्माता जो भी कमाए वो बाँट दे परन्तु वो अपनी कमाई का 50 % प्रतिशत हिस्सा तो बाँट ही सकता है / ये जायज़ भी है क्योंकि एक फ़िल्म में अनेक लोगों का योगदान होता है / और जब एक ही फ़िल्म से निर्माता बार -बार कमाता है तो हमारा हक बनता है कि हम भी उसमें से पाएं /

सोचिये आप का CAPITAL क्या है . कई कलाकार और तकनीशियनों ने अपने अन्तिम समय दर्दनाक बिताएं हैं . क्या हमारे काम की ROYALTY हमें नहीं मिलनी चाहिए ???? मेरी बातों से आप सहमत हैं तो मुझे ज़रूर लिखें .मैं चाहता हूँ की इसमें सबकी भागीदारी हो . ......pranaynarayan@gmail.com. Pranay Narayan (Actor)

मौत का डर देखा मैंने अपने बेटे के चेहरे पर...!!!

2009-10-31T08:40:00.000-07:00

बात कल शाम की है जब आज तक पर एक programme दिखाया जा रहा था – पाताल के देवता (ऐसा ही कुछ था ) / उस programame में जो एक बात मेरे बच्चे को रुला गई वो थी कि उस गुफा में स्थित एक पत्थर का खम्बा जब ऊपर के चट्टान से मिल जाएगा तो ये दुनिया ख़त्म हो जायेगी / कुछ भी नहीं बचेगा / महा प्रलय आएगा /programme के ख़त्म होते ही बेटे ने पुझा महा प्रलय क्या होता है ? मैंने कहा जब सब ख़त्म हो जाता है तो उसे प्रलय कहते हैं और जब पूरी पृथ्वी नस्ट हो जायेगी तो वो महा प्रलय होगा / इतना सुनते ही उसकी आँखें डबडबा गयीं / उसने पुछा कि क्या सही में कुछ भी नहीं बचेगा ? मैंने कहा नहीं / इतना सुनते ही वो चुप हो गया ; नथुने फूलने लगे / मुझे लगा कि उसे ये बात गहराई से झू गई है / उसके मानसिक हलचल यहीं छोड़ देना अच्छा नहीं होगा / मैंने कहा कि बेटा जो भी पैदा होता है उसे एक न एक दिन तो मरना ही होता है ! मेरी इस बात से न जाने उसके दिमाग में क्या हुआ होगा और उसने क्या -क्या सोचना शुरू कर दिया होगा , मैं कह नहीं सकता / मैं मुस्कुराया तो वो और गंभीर हो गया / मैंने कहा कि देखो दादाजी भी नहीं हैं …………तुम्हारे छोटे नाना कुछ दिनों पहले एक रोड एक्सीडेंट में ख़त्म हो गए …………इसी तरह तुम भी नहीं रहोगे , पापा भी नहीं रहेगा और माँ भी / इतना सुनना था कि आंखों में रुके आंसू चेहरे पर उतर गए …../ मैंने कहा रो मत बेटा / ये सब तो भगवन करते हैं …../ उसने पुछा कि क्या सच में वो खम्बा चट्टान से सैट जाएगा और फिर सब मर जायेंगे ? मैंने कहा नहीं ! हम नहीं मरते …..आत्मा मरती है / मेरे इस कथन से वो भावनात्मक स्थिति से बाहर आ गया और सोचने लगा कि अभी तो पापा ने कहा कि सब मर जायेंगे और अभी कह रहे हैं कि हम नहीं मरेंगे / उसकी इस परेशानी को मैं भाप गया और उसे एक किस्सा बताया / मैंने कहा की याद है न तुम्हें जब हम लोग किराये के मकान में रहते थे / हमें हर 11 महीनो के बाद घर बदलना पड़ता था ! जिस तरह हमारे घर का एक तय समय होता था उसी तरह हमारे शरीर का भी एक तय समय होता है और उसके बाद भगवान् कहते हैं की अब इस शरीर को छोड़ दो / तो जिस तरह हम घर बदलते थे वैसे ही हमारी आत्मा शरीर बदलती है / दूसरे जन्म में कौन सा शरीर मिलता है वो भगवान् ही सोचते हैं / तो जब ये दुनिया ख़त्म हो जायेगी तो कलयुग का अंत होगा और उसके बाद आएगा सैटयुग / उस युग में हम फिर पैदा होंगे / जब उसे इस बात की तसल्ली हुई की हम पूरी तरह से नहीं ख़त्म होंगे तब उसने आंसू पोझ लिए अपने / मैंने कहा की हम सब उस भगवन का ही हिस्सा हैं / जिस तरह सिनेमा हॉल में एक रौशनी जब परदे पर पड़ती है तो हमें लोग दीखते हैं , उसी तरह हम सब भी उस भगवन का हिस्सा हैं / रौशनी ख़त्म तो सब ख़त्म / सब कुछ उस किरण में मिल जाता है / उसी तरह जब सब ख़त्म हो जाएगा तो हम सब भगवन के पास चले जायेंगे /
क्या समझा होगा वो ये मैं अभी तो नहीं बता सकता लेकिन उसके दिमाग में ये बात उसे जीवन की सच्चाई के करीब ज़रूर ले आया होगा /

Celibrity makes a product a BRAND, sometimes negatively.

2009-10-28T23:46:00.000-07:00

कल Tv 9 पर एक आधे घंटे का programme देखा / सोच में पड़ गया की हमारी कितनी बड़ी ज़िम्मेदारी बन जाती है जब हम मनोरंजन के छेत्र में काम करते हुए समाज के जिम्मेदार नागरिक में शुमार हो जाते हैं ? इसका सीधा असर उन आम आदमी पर पड़ता है जो आपकी तरफ़ ऐसे देखता है जैसे की आपका हर कदम सोचा समझा होगा, समाज के हित में होगा / तब्बस्सुम जी का डॉ. मुनीर खान, जिसका क्लीनिक, कहीं वेर्सोवा में है, का show anchor करना कितने ही गरीब और ज़रूरतमंद लोगों की जेब में सेंध लगा गया मालूम नहीं / ये शख्स दावा करता है कि इसके द्वारा दी गई दवा हर बिमारी का इलाज है / इस दावे को जब तबस्सुम जैसे जाने पहचाने चेहरे का समर्थन एक anchor के रूप में मिलता है तो एक आम आदमी यही सोचता है कि अगर तबस्सुम जी ने ये कहा है तो झूठ तो हो ही नहीं सकता / और इसी चक्कर में पड़ कर वो अपना नुक्सान कर बैठता है / हम- आप जब समय के साथ एक public figure बन जाते हैं तो इस बात का ख़याल रखना चाहिए कि हम क्या कर रहे हैं / कम से कम वैसी चीज़ों को समर्थन न दें जिसका सीधा सम्बन्ध जीवन से हो / तब्बस्सुमजी, मैं इस लेख के जरिये चाहूंगा कि आप उन्हीं news channel वालों का सहारा लेकर अपनी बात सामने रखें और आम आदमी को बताएं कि सच्चाई क्या है /

Give them power and actual freedom and see the change…..

2009-04-20T03:29:00.000-07:00

Well, 1st phase of 2009 election has seen an average of 50% vote...ranging from lowest in Bihar 46% (approximately) to 86% in Lakshyadweep. That means 50% of the voters were either chai pee rahe the ya chai naheen pee rahe the....!! Hardly matters. Thanks to TATA that has endeavored to awaken people at large and do not always put 'money' in forefront. Effort of Aamir Khan is also appreciable. But my view has strongly been supported by the 50% turn out at 1st phase of election. So I put forth my question again...Do we really have or will have actual representative of people (considering the fact that the other half of voters are keeping them away from the election) and that too a candidate who commands maximum respect from his contituency??? The answer is big 'NO'. First of all, there must be 90% (or above) voting in any constituency to declare it 'VALID' and there must be freedom to stamp on 'NONE OF THEM'.
The first point will put it straight with people, at large, that they can drink tea only after they have cast their vote and 2nd point will make Election Commission (EC) realize that candidates are not of peoples' choice, in particular constituency. The dual point will force voters to come at polling booth and will alleviate the pain and burden of EC, who finds it difficult to filter out the anti-social elements, due to weak legal system. Given ultimate power to ELECT or ELIMINATE candidate from election will ease out peoples' frustation. Do not we realize that we are, most of the time, forced to elect from the worse!!! The power to eliminate candidate will bring fair candidates in our political system.
Assume, for a moment, that even 40 out of 50% of the voters say 'NONE OF THEM'!! Will it not force parties to give us right candidates, realizing that the candidates are not upto peoples's expectations? And think, if that comes with 90% of votes what will be the political scenario of the worlds' largest democracy!! If we all want to drink tea in peace we will have to force ourselves first to go to the polling booth and then force the system to change. It's my earnest appeal, and equally believe that people of my country will agree too, to EC to take this into account and if any law has to be made to implement it.....make it. Otherwise the lagest democratic country will have poorest election and we all will suffer at large. Decide, as Aamir Khan rightly appeals to, not to sell your kid's future to those who come begging for vote. Apply your mind and ELECT or ELIMINATE them.

Do we get what we want from our ELECTION

2009-04-02T10:09:00.000-07:00

It always appear to me that something is missing from our Election..........time and again we hear that its our right to vote and agar election ke din aap vote naheen kar rahe ho to aap so rahe ho. Maan liya ki aap so rahe ho...........but do we have complete freedom in electing the candidate to say that he/she represents the people at large. A big NO......!!!! We are forced to select or elect from the list of candidates, without having option to stamp on 'None of the above'. What happens if somebody does not want to elect from the candidates appearing for election. Are not we forced to select from the worse or better few.Does this represent peoples' verdict??? So, to my view, people at large must be given this option to filter out criminals, to which Election Commission finds at receiving end, reasons could be varied from outdated laws to legal to political limitations. After all, its we who decides the future. Have complete faith in people and not partial one.
Secondly, we declare any candidate winner, without having cut off limit, and say he represents the people from his area or constituency. Even school examinations has some percentage fixed to declare a student pass/fail. Although the peoples participation has gone up in recent past but, to my view, at least, there must be some percentage of voting fixed to declare the election VALID and some percentage fixed to declare the candidate winner from the particular constituency. However its tedious job for common people but can be done easily by officers sitting with data. Not a single Election be declared valid till it sees 90 % (percentage could be higher.This is where I say an expert is needed) of its voting. And not a single candidate should be given representation till he has more than 50 % of total voting.

Well, this will give people ample power to utilise his right in correct manner. These are some of my points that has kept disturbing me, right from my childhood. Hope the Blog system will make difference.

Samaaj ko todna bahut aasaan hai mere dost....kabhi jodne ki koshish kar ke dekho......

2008-09-10T11:39:00.000-07:00

Yahi sunta aaya hoon, yahi dekhta aaya hoon aur yahi dekh bhi raha hoon... 'Vinaash kaale viprit budhi'. Pichle kuch samay se jo Mumbai mein chal raha hai use dekh kar bahut aahat mahsoos karta hoon.....kahaan aur kab gaaye ya gungunaaye koi ...ki...."saare jahaan se achcha, hindustaan hamara...hum bulbulein hain iski, ye gulsita hamara". Kala ek achuti thee use bhi ganda karne mein lage hain sab....ajeeb sa dar hai sabko....sarkar ko.........sarkaari tantra ko.....suna tha agar koi apne desh ko todne ki koshish karta hai to wo desh-drohi kahlata hai.....jo samaaj ko baantne ki koshish karta hi wo asamaajik tatva kahlata hai......police aur prasasan uspar kadi kaaryavaahi karke samaaj mein rah rahe logon ko vaise logon ke utpidan se bachaati hai............par Mumbai mein ajeeb cheez dekhne ko mil rahi hai....asamaajik tatva ko haath lagaane se police aur prasasan dar raha hai. Burai koi rokne se police dar rahi hai....prasasan ghabra raha hai...........to aam aadmi ki baat sochiye..........ke wo kis duvidha mein hai......nanga.........!!!!!!!!!!! Koi bhi jab chaahe, jaise chaahe.........kisi ko bhi nanga kar sakta hai aur police soch rahi hai ki agar koi kadam uthaaya to aur bhi buri haalat hogi....vinaash ke sampurna lakshan dikh rahe hain...........samaajik patan dikh raha hai.......gunde-mawaali khule ghoom rahe hain aur sammaanit purush maafi maang rahe hain.........ise hi kahte hain Vinaash kaale viprit budhi. Kaal vinaash ka hai isliye sabki budhi viprit chal rahi hai.........Gundon ko darna chahiye to wo ghuleaam gundagardi kar rahe hain.............................police ko samaaj ki rakhsha karne ke liye kadam uthaana chahiye to wo kadam hilaane se bhi dar rahi hai......................aam aadmi jo netaaon ko chun kar bhejte hain taaki wo theek se kaam karen, bheegi billi bane baithe hain....kala aur kalaakar jo do deshon aur samaaj ko jodne ka kaam karte hain unhein hi mohra bana kar unpar prashnachinha lagaya ja raha hai.
Humne pada tha ki apne vyaktitva ko nikhaarne ka ek hi tarika hai ki apni achchaaeyon ko aur nikhaaro taaqi jo burai hai wo apne-aap hi choti ho jaaye par yahaan to dusre ko nichaa dikha kar apne ko bada banane ki koshish ho rahi hai aur pyaari, bholi janata, na jaane, kaise usse khush hoti chali ja rahi hai.
Samaaj ko todna bahut aasaan hai mere dost....kabhi jodne ki koshish kar ke dekho. Marna bahut aasaan hai..kabhi jeene ki koshish kar ke dekho. Bura banna bahut aasaan hai kabhi achcha banne ki koshish kar ke dekho. Khul kar saans lene do. Jiyo aur jine do varna aisa na ho ki film industry hi TATA nano ki tarah Mumbai ko bye-bye kah de.

Kamla ki talash ..!

2008-05-02T01:32:00.000-07:00

Kamla ki talash kisi film ki kahani naheen bulki haqikat hai. Hum ek film banane ki soch rahe hain May 2008 may par ab tak hamare film ki "kamla' naheen mili hai....kaaran....film ka budget. Aaj ke daur mein agar koi vyakti film banane ki soche bhi to use is baat ke liye tayyar rahna hoga ki jis tarah machino ke daam aur unka rakh-rakhao karne waale vyaktiyon ki payment badi hai, usi taarah kalakar bhi hain jinhein paison ki zaroorat hoti hai. Thoda kam- thoda jyaada chalta hai par itna ki 'Kamla' mile hi na ???? Aascharya ho is baat ka hai ki machine to machine hai...uske andar kya creativity hogi....wo chahe Yash Chopra production mein kaam kare ya kisi naye producer ke production house mein. Uska payment fix hai. Par bechaare kalakar....bade production houses ke ' break ' ke chakkar mein aur chote producers ke finance ki rassa-kassi mein hi pis kar rah jaate hain. Magar 'kamla'.....Aji aaj ki kamla bhi badalte daur ki tarah badal rahi hai....jis tarah se aaj-kal film aur television mein har cheez ki shuruat 'Market Point Of View' se hoti hai..usi tarah kalakaron ne bhi apne-aap ko dhaal liya hai......par iske piche kya ek achchi film ko kamla naheen milegi ? Kya sabki priority paisa hi ho gayi hai..cinema aur cinema ke naam par bhi to koi kamla mile......................Kamla ki talash jaari hai.

Film, Serial aur Theatre mein abhinay ka fark….

2007-09-30T01:32:00.000-07:00

Ye shaayad un abhinetaaon ke liye laabhdaayak ho sakta hai jo teeno maadhyam ka istemaal karte hain ya yoon kahoon ki film, serial aur theatre ke beech daudte rahte hain ya rahna chahte hain ya, behtar ho kahoon ki rahna padta hai. ‘Shaayad’ isliye kyonki ye purnatah meri samajh ki upaj hai…that’s what I feel.
To mudda ye hai ki kya film, serial aur naatak mein abhinay karna ek jaisa hai? Mere khayaal se bhav jo vyakt karna hota hai wo to ek sa hi rahta hai, tarike alag ho jaate hain!! Ye tarike alag hain kyonki teeno maadhyamon ki apni kamiyan aur khubiyan hain. To sabse pahle baat karte hain voice yaani awaaz ki.
Film mein saara zor is baat par hota hai ki aap kaise kisi bhaav ko behtar tarike se, apni awaaz ke zariye bhi abhivyakt karte hain.Yahaan awaaz ke dheeme ya zor hone se koi zyaada fark naheen padta kyonki film jyaadatar ek band hall mein dekhi jaati hai jahaan aap dheemi awaaz ko bhi saaf-saaf sun sakte hain. Mahatvapurna vishay yahaan ye hai ki aap ke dialogues ko dub kiya jaata hai. Is maadhyam mein abhinay karte waqt awaaz ke kam ya jyaada hone se koi zyaada fark naheen padta.
Serial mein aap kisi bhi kirdaar ko nibha rahe hon aapko apni awaaz ko ek level tak rakhna hi hoga. Bahut jyaada emotional hon, aapke saath waala kirdar chahe aapke bilkul paas khada ho, phir bhi aapko loud bolna hoga. Ye is maadhyam ki zaroorat hai jispar dheere-dheere aapki pakad ho hi jaati hai... par thoda mushkil kaam hai! Mushkil isliye kyonki jab actor ko lagta hai ki kisi samvaad ko dheeme se bola jaaye, maaadhyam apko majboor karta hai zor se bolne par. Ek abhineta ko maadhyam ko samjhte hua hi abhinay karna hota hai.
Aur agar naatak ki baat karein to yahaan to aapko ye dhyaan mein rakhna hota hai ki kaana-fusi ( whisper ) bhi aise ki jaaye ki hall mein sabse peeche baitha darshak bhi sun le. Bahut dheema bola to gayi bhains paani mein.
To kabhi sochta hoon ki agar koi is baareeki ko naheen samajh paaye to use bahut saari pareshaaniyon ka saamna karna hota hoga..umeed karta hoon ki ye baariki sabke kaam aaye. Aap se sunkar achcha lagega…isliye dil khol kar apni rai bhejein.

Sangeet aur Abhinay...

2007-09-22T07:34:00.000-07:00

Kabhi sochta hoon ki sangeet aur abhinay ka itna gahra rishta hai phir bhi abhinay ka koi parameter naheen hai. Kisi gaayak ki gaayaki ko, sangeet ka koi bhi sahi jaankar kah sakta hai ki wo perfect gaa rahaa hai...sur sahi hai ! Parantu abhinay ke saath aisa naheen hai. Sochta hoon aisa kyon naheen hai...aur agar naheen hai to ye achcha hai ya kharaab ? Kisi bhi kalaakar ke abhinay ko aap achcha ya kharaab kah sakte hain parantu danke ki chot par naheen...kyonki parameter hai hi naheen.

Sochta hoon ki kya hum ise scientific vishay bana paayenge ya ye bhi literature, History ya Geography ki tarah hi rahega jiska mulyankan bahut hi subjective hota hai ?

Aap kya sochte hain ?

Kyon kisi ke liye 'dedut' film to kisi ke liye struggle..

2007-09-18T09:37:00.000-07:00

Aksar yahi hota hai...ek behtareen adaakar ya adakaara ke liye. Fark hai to sirf itna ki agar koi star son/daughter hai to it becomes a debut film naheen to yahi sunenge aap 'lage hua hain lagi hui hai.